В 2005 году на экраны вышел фильм Федора Бондарчука «9 рота» и вокруг него сразу же разгорелся скандал: авторов упрекали в недостоверности истории. Сейчас похожая история происходит с сериалом «Крепость Бадабер».

Тема – та же: героизм советских офицеров и мальчишек-солдат, которым не посчастливилось попасть на афганскую войну. Только место действия другое: лагерь для подготовки сил сопротивления советским войскам.

Где происходит действие сериала

Центр подготовки боевиков располагался на территории Пакистана, в селении Бадабер. В 1983-84 годах туда стали свозить военнопленных, захваченных разрозненными отрядами боевиков.

До этого наши еще могли отбить своих, содержавшихся в зинданах на территории Афганистана. Но на пакистанской территории в условиях большого военного лагеря с шестью складами оружия наши военнопленные были недосягаемы.

Кроме трех сотен до зубов вооруженных моджахедов и сотни пакистанских военных, на территории лагеря располагалось около пятидесяти иностранных военных специалистов. Военнопленных же было в разы меньше: 40 афганцев и 14 шурави – советских солдат.

Все они были изнурены тяжелой работой, невыносимыми условиями жизни, голодом и издевательствами со стороны охранников.

Тем не менее, эти люди решились на открытый бунт

Зная, что в случае провала их ждет лютая смерть, они все равно попытались. По одним сведениям, они намеревались прорываться с боем к своим, по другим, пытались захватить радиовышку и послать своим радиосигнал.

Пленные захватили один из оружейных складов и потребовали связаться с афганскими властями. Но командир моджахедов Раббани никогда не считался с потерями. Вначале он бросил силы всего гарнизона против забаррикадировавшихся на складе пленных, а когда понял, что те не собираются сдаваться, решил, что уничтожить один из складов будет дешевле, чем допустить побег.

Он сровнял склад с землей. Конечно, погибли все, кто находился на складе. При подготовке восстания доверять можно было не всем, поэтому несколько человек из числа пленных остались в неведении – им удалось выжить. Они-то и рассказали позже, что происходило во время восстания на территории крепости Бадабер.

За время восстания 54 изможденных пленом человека уничтожили более сотни моджахедов, 40-90 пакистанских кадровых военных (данные разнятся) и 6 иностранных инструкторов.

О героизме дошедших до отчаяния солдат и снят сериал «Крепость Бадабер»

Понимая, что невозможно достоверно воссоздать ни ту атмосферу, ни те события, мы спросили у директора Центра военно-политических исследований, профессора МГИМО Алексея Подберезкина, видел ли он этот сериал и что думает по поводу того, как он снят.

«О стопроцентной достоверности, конечно, речи не идет – это художественный фильм, но мне понравилось. Для зрителя этот сериал хорош, потому что кто-то хочет смотреть документальное кино, кто-то ищет исторические справки, а это хорошо сделанное художественное кино..

Он отметил, что фильмов на эту тему снято мало:

«Вы знаете, сейчас стали много снимать хорошего кино. И документального, и художественного. В художественном обращаются к эмоциям. Только я считаю, что про период афганской войны снято мало фильмов.

Американцы наснимали всяческих «Рэмбо» про свои бесчинства в Юго-Восточной Азиии, а мы про Афганистан, где ребята делали чудеса, почти ничего не сняли».

Актер Василий Мищенко, сыгравший в сериале министра обороны, гордится тем, что смог внести свой вклад в память об этих ребятах. Он говорит о том, что было очень волнительно прикоснуться к истории и стать частью ее реконструкции.

«Я сыграл небольшую роль. Мой герой – министр обороны Сергеев. Я немного знаком с ним в жизни – это сухой, сдержанный человек, очень сильный и волевой. Я старался воспроизвести черты его характера, но удалось или не удалось – остается судить зрителю. Я очень старался максимально приблизиться к его образу», — поделился артист.

Он тоже считает, что количество фильмов про Афган недостаточно:

«Безусловно! Это большой пласт истории, о нем нужно говорить. Тем более, что сами «афганцы» не по-доброму отзываются о том, что уже снято. Я считаю, что должно быть больше правды. Запретить любую клевету и перекосы.

Взять фильм Лунгина, например. Мародерство всегда было чревато: можно было с легкостью погибнуть. А никто не хотел умирать. Я к тому, что нужно, чтобы редактура была дотошной, а цензура была правильной.

То, что было – надо показывать. Да, были нелицеприятнные вещи со стороны нашего контингента, но это было не главным, не надо это выпячивать. Если бы все так было, то не думаю, что наших бы поминали добрым словом, как это было после ухода наших войск».

А что думаете вы? Нужно снимать художественные фильмы о войне в Афганистане или лучше ограничиться сухими документальными лентами, но без малейшего отступления от реальных событий?

В горах под Пешаваром в Пакистане
Желая кровью смыть позор
В ночь, группа пленных подняла восстание,
Чтобы хоть день свободными прожить...
(С) песня "Голубых беретов"

26 апреля 1985 года, советские военнопленные подняли восстание в пакистанском лагере Бадабер.
Данный бой - один из самых легендарных в Афганской войне. Лагерь военнопленных находился в 35 км от Пешавара. Это восстание советских военнопленных было засечено даже из космоса. Американские и советские спутники зафиксировали серию мощных взрывов в районе кишлака Бадабер.

В случае с советскими военнопленными плен означал воплощение настоящего ада, который только мог существовать. Поначалу взятых на поле боя советских солдат и офицеров просто изуверски добивали, порой отрезая органы и обливая еще живых людей бензином. Где-то с 1983 года моджахеды начали обменивать пленных советских военнослужащих на своих земляков. Также привлекали они пленных для выполнения различных бытовых работ. Положение советских военнопленных усложнял тот факт, что официально СССР не находился в состоянии войны с Афганистаном.

Условия содержания «шурави» не соответствовали никаким Женевским конвенциям — солдат использовали на тяжёлых работах, порой содержали в сараях вместе со скотом, периодически избивали. Велась и идеологическая обработка — пленных склоняли к приятию ислама, обещая послабления в содержании. Иногда появлялись и американцы, предлагавшие в обмен на разоблачения «преступлений Советской армии в Афганистане» выезд на Запад. Такой возможностью воспользовались несколько пленных советских солдат.

Лагерь находился в кишлаке Бадабер, в 24 км от границы с Афганистаном, под видом лагеря для беженцев, находился Центр подготовки боевиков святого Халида ибн Валида, принадлежащий партии "Исламское общество Афганистана". Там под руковождством инструкторов с США и Европы проходили обучение маджахеды.
Каждые 6 месяцев центр выпускал 600 бойцов и отправлял их через границу.
Естественно, там находились и склады вооружения. Перед восстанием туда его как раз завезли на следующую партию маджахедов.

План советских военнопленных, которых наверняка использовали для разгрузки вооружения был прост. Попытаться захватить радиостанцию и сообщить свои координаты и потребовать от властей Пакистана встречи с представителями советского посольства и представителями ООН. В противном случае угрожали взорвать себя вместе со складами боеприпасов.

Днем начала восстания выбрали пятницу - святой для мусульман день, когда в крепости оставалась только охрана, а все боевики уходили в мечети.

Вечером, когда принесли пищу, был обезврежен один из охранников. Предположительно начал восстание Виктор Васильевич Духовенко. Он сумел открыть камеры и выпустить своих товарищей. Вскоре пленные уже контролировали тюрьму, были вооружены и заблокировали ворота.

Вспоминает Мухаммед Шах, один из немногих пленных афганцев, кому удалось убежать из лагеря:

"Внезапно в тюремном коридоре послышался шум, топот бегущих людей. Через мгновение мы были на ногах — в камере сон чуткий. Под ударами наша дверь слетела с петель. К нам заглянули два «шурави» и афганец с горящими глазами и автоматом в руках. Век помнить буду эти сверкающие, полные гнева и решимости взгляды русских:
— Мы перебили охрану, завладели оружием, — закричал нам высокий вихрастый парень.
— Вы свободны, бегите — добавил афганец. — Быстрее уходите в горы.
Выбежав во двор, мы увидели, как советские и некоторые афганские пленные вытаскивают на крыши складов тяжелое оружие, минометы, китайские пулеметы. Я тогда не понял, для чего это они делают, что задумали. Вместе с несколькими афганцами кинулся в приоткрытые тюремные ворота. Не помню, куда, сколько бежал. Только на рассвете начал приходить в себя, понял, что удалось скрыться в горах живым. Меня всего трясло. Оттуда я еще долго слышал пальбу в стороне лагеря, глухие взрывы. Только вернувшись в Кабул, из рассказов военных узнал, чем закончилось восстание военнопленных в Бадабере. Не знаю конкретных имен русских, но Аллах свидетель — светлую память о них буду хранить, пока жив буду...»

Моджахеды окружили тюрьму и склады тройным кольцом, и привлекли и артиллерию и бронетехнику. А затем грянул бой, который длился всю ночь.

28 апреля 1985 г. Центр аэрокосмической службы ССР сообщил:
«Согласно данным аэрокосмической службы, в СЗПП Пакистана взрывом большой силы разрушен лагерь подготовки моджахедов Бадабера. Размер воронки на снимке, полученном со спутника связи, достигает 80 метров».

Из передачи радиостанции Исламской партии Афганистана (ИПА), 28 апреля 1985 года:
«10 русских, находившихся в плену в Бадабере, захватили оружие полка, в том числе ракеты типа «Земля-Земля», и напали на моджахедов. Несколько человек погибло. Если вы захватите русских или представителей народной власти, будьте с ними предельно внимательны, не ослабляйте охрану».

Из сообщений американского консульства в Пешаваре в госдепартамент США от 28 и 29 апреля 1985 года:
"Территория лагеря площадью в квадратную милю была покрыта слоем осколков снарядов, ракет и мин, а человеческие останки местные жители находили на расстоянии до 4 миль от места взрыва... В лагере Бадабер содержалось 14-15 советских солдат, двоим из которых удалось остаться в живых после того, как восстание было подавлено..."

27 мая агентство печати “Новости” выпустило сообщение:
“Кабул. По всей стране продолжаются митинги протеста общественности в связи с гибелью в неравной схватке с отрядами контрреволюционеров и регулярной пакистанской армии советских и афганских солдат, захваченных душманами на территории ДРА и тайно переправленных в Пакистан. Крестьяне, рабочие, представители племен гневно осуждают варварскую акцию Исламабада, который, стремясь уйти от ответственности, неуклюже извращает факты".

Примерная хронология событий

26 апреля в 21:00, когда весь личный состав учебного центра (Бадабер - П.А.) был выстроен на плацу для совершения намаза, бывшие советские военнослужащие сняли шесть часовых у складов артвооружения (АВ) на сторожевой вышке и освободили всех пленных. Полностью реализовать свой замысел им не удалось, так как из числа советских военнослужащих по кличке Мухаммад Ислам в момент восстания перебежал к мятежникам. В распоряжении военнопленных были пулеметы ДШК, стрелковое оружие, минометы. Советские воины заняли ключевые точки крепости: несколько угловых башен и здание арсенала».

В 23:00 по приказу Б. Раббани (будущий президент на фото) был поднят полк мятежников Халеда-ибн-Валида, позиции пленных окружены.

Лидер ИОА предложил им сдаться, на что восставшие ответили категорическим отказом. Они потребовали выдачи сбежавшего солдата, вызвать в Бадаберу представителей советского или афганского посольств. Тогда их попытались уничтожить, отбив здание складов, но тщетно. В штурме, участвовали артиллерийские подразделения и боевые вертолеты пакистанских ВС. В бою моджахеды потеряли 97 бойцов.

Утром Раббани и его советники приняли решение взорвать склады АВ и уничтожить таким образом восставших. В 8:00 27 апреля Раббани приказал открыть огонь.

После нескольких артиллерийских залпов склады АВ взорвались (это по версии Пакистана), скорее всего советские военнопленные сами взорвали себя. В результате взрыва (по версии Пакистана) погибли: 12 бывших советских военнослужащих (имена, звания не установлены); около 40 бывших военнослужащих ВС Афганистана (имена не установлены); более 120 мятежников и беженцев; 6 иностранных советников; 13 представителей пакистанских властей.

По данным Генерального штаба и разведки СССР погибло около 200 моджахедов, в том числе 8 офицеров пакистанской армии, 6 военных инструкторов США, три установки Град. Взрывом было уничтожено более 2000 ракет и боеприпасов различного назначения, 40 артиллерийских орудий и минометов.

Долгое время не было известно ни фамилий, ни званий тех, кто участвовал в мятеже. Правительство Пакистана максимально засекретило информацию о событиях в Бадабере, ведь получалось, что Пакистан на своей территории разместил лагеря пленных, а это грозило серьезным международным скандалом с Советским Союзом и обострением международных отношений.

В 1992 году по линии МИД удалось установить фамилии 7 узников лагеря Бадабер. Однако никакой информации относительно того, как они вели себя в плену не было. Не было информации и о ходе самого восстания, так как предполагалось, что все его участники погибли, обрывочные показания свидетелей восстания со стороны моджахедов противоречили один другому.

В 1994 году на экраны вышел фильм Т.Бекмамбетова "Пешеварский вальс", в котором рассказывалось о восстании советских солдат в афганском плену с явной отсылкой к событиям в Бадабере. Казалось, эта история так и останется легендой...

Но в 2007 году исследователей Бадаберского восстания ждала удача. Внимательно изучая списки отпущенных в 1992 году на свободу бывших военнослужащих Советской Армии, они обратили внимание на фамилию личность Насержона Рустамова, коренного узбека, бывшего рядового в/ч 51932 - 181-й мотострелкового полка 108-й мотострелковой дивизии.

Носиржон Рустамов едва ли не единственный, кто может рассказать всю правду о событиях 26-27 апреля 1985 года в лагере в районе города Пешевар.

Н.Рустамов подробно рассказал про восстание, однако в его рассказе была одна существенная загвоздка. Дело в том, что советским солдатам и офицерам, попавшим в плен, душманы давали мусульманские имена. Солдат славянского происхождения держали в отдельных бараках от узбеков, таджиков и кавказцев.

В лагере Бадабер они выполняли различные работы. Также некоторых насильственно принуждали принять ислам и читать Коран. Периодически моджахеды издевались над военнопленными.

Неофициальным лидером среди славянских военнопленных был Абдурахмон. Рустамов предпологал, что он был украинец по национальности. Принимал участие и электромонтер Абдулло (помимо солдат и офицеров в Афганистане также находились советские служащие различных специальностей) и армянин Исламутдин, который тесно контактировал с администрацией лагеря.

Еще был в лагере вместе с Рустамовым казах Кенет, который сошел с ума от издевательств и постоянно выл на окружающих, находясь в прострации.

Рустамов в 2006 году.

Абдурахмон, по мнению Рустамова, и был главным инициатором восстания. Поводом к мятежу стал неудачный побег Абдулло, который хотел в Исламабаде прийти в советское посольство. Однако он был остановлен пакистанской полицией для дачи показаний. Пакистанцы, приехав к месту лагеря, взяли деньги за беспокойство и вернули Абдулло обратно. В наказание моджахеды публично надругались над ним. Это было последней каплей, переполнившей чашу терпения узников. "Или смерть или свобода" - таков был лозунг намечавшегося мятежа...

Про ход восстания, вы уже читали выше, а 29 апреля 1985 года руководитель Исламской партии Афганистана Г. Хекматияр издал приказ, в котором было дано указание «впредь русских в плен не брать», не переправлять их в Пакистан, а «уничтожать на месте захвата».

Президент Пакистана Мухаммед Зия-уль-Хак был в ярости. Президент опасался, что советское руководство, уличив Пакистан в нахождении на его территории советских военнопленных, может применить против него силу.

Однако новое советское руководство во главе с Михаилом Горбачёвым на происшедшее отреагировало крайне сдержанно, ограничившись лишь выражением официального протеста. В советской печати о «гибели советских военнослужащих на территории Пакистана» было сообщено лишь в середине мая, и сообщение это не содержало никаких героических подробностей событий.

Извещение, которое получили родители рядового Левчишикна - участника восстания.

На сегодняшний день известны следующие имена узников Бадабера, поднявших восстание в лагере:

1. Белекчи Иван Евгеньевич, 1962 г.р., Молдавия, рядовой,
2. Васильев Владимир Петрович, 1960 г.р., г. Чебоксары, сержант
3. Васьков Игорь Николаевич,1963 г. р., Костромская область, рядовой;
4. Дудкин Николай Иосифович, 1961 г. р., Алтайский край, ефрейтор;
5. Духовченко Виктор Васильевич, 1954 г.р., Запорожская область, моторист-сверхсрочник;
6. Зверкович Александр Николаевич, 1964 г.р., Витебская область, рядовой;
7. Кашлаков Геннадий Анатольевич, 1958 г.р., Ростовская область, младший лейтенант;
8. Коршенко Сергей Васильевич, 1964 г.р., г. Белая Церковь, младший сержант;
9. Левчишин Сергей Николаевич, 1964 г.р., Самарская область, рядовой;
10. Матвеев Александр Алексеевич, 1963 г.р.. Алтайский край, ефрейтор;
11. Рахинкулов Радик Раисович, 1961 г.р., Башкирия, рядовой;
12. Сабуров Сергей Васильевич, 1960 г.р., Хакасия, лейтенант;
13. Шевченко Николай Иванович, 1956 г.р., Сумская область, вольнонаемный водитель;
14. Шипеев Владимир Иванович. 1963 г.р.. г. Чебоксары, рядовой.

Доподлинно неизвестно, в какой мере каждый из них участвовал в восстании. Неизвестно кто, как и при каких обстоятельствах попал в плен. Но ясно, что все эти люди погибли с оружием в руках, предпочтя смерть существованию узников. Они не приняли ислам, они не подняли оружие против своих, иначе просто не были бы пленными. У них изначально не было шансов на благоприятный исход, но они предприняли дерзкую попытку и уничтожили порядка сотни осаждавших...

На снимке: орден Мужества и Указ Путина о посмертном награждении Сергея Левчишина. Его имя носит школа.

В репертуаре созданного в 1985 году ансамбля ВДВ «Голубые береты» есть песня «В горах под Пешаваром», посвящённая восстанию в Бадабере.

Это одна из самых пронзительных песен о солдатах Афганской войны:

Ведем сраженье, но уходят силы,
Живых всё меньше, шансы не равны,
Знай, Родина, тебе не изменили
Твои в беду попавшие сыны...

Вечная память героям - афганцам!

Инфа и фото (С) интернет. Последнее фото мое- памятник афганцам в Санкт-Петербурге

26 апреля 1985 года группа советских и афганских военнопленных в пакистанском Бадабере дала бой значительно превосходящим их по силам моджахедов. Об этом событии долгое время замалчивали, как в СССР, так и на Западе. На то были свои причины.

Крепость

Сегодня о существовании крепости Бадабер, располагавшейся в двух десятках километрах южнее второго по величине города Пакистана Пешавара, почти ничего не напоминает. Только фрагменты обветшалой глинобитной стены, полуразрушенные одноэтажные строения и ворота. Крепость была построена американскими специалистами в начале 60-х годов XX века, в ней официально разместился центр по распределению гуманитарной помощи.

И действительно, с виду Бадабер ничем не отличался от десятков других лагерей для беженцев, разбросанных вдоль афгано-пакистанской границы: армейские палатки, хлипкие мазанки и большая скученность людей. Однако под гуманитарным прикрытием здесь фактически размещался филиал пакистанской резидентуры ЦРУ.

С началом Афганского конфликта в Бадабере был оборудован центр по подготовке боевиков партии «Исламское общество Афганистана» (ИОА), где под руководством иностранных инструкторов они постигали азы ведения диверсионно-партизанской войны в первую очередь против Вооруженных сил СССР. Руководство центром возлагалось на лидера ИОА Бурхануддина Раббани, который в 1992 году стал президентом Афганистана.

Внутри охраняемого по периметру лагеря размещалось несколько одноэтажных домов, небольшая мечеть, футбольное поле, волейбольная площадка, а также склады с оружием и боеприпасами. Курс обучения здесь проходили порядка 300 моджахедов. Методическую помощь им оказывали более полусотни инструкторов по военному делу из США, Китая, Пакистана и Египта.

Предел терпения

Бадабер также был тюрьмой для военнопленных. К апрелю 1985 года здесь содержались примерно 20 советских солдат и около 40 афганцев. Пленных использовали как бесплатную рабочую силу на каменоломнях или разгрузке оружия и боеприпасов.

Условия содержания узников были невыносимыми. Подогреваемые фанатизмом исламских проповедников, моджахеды обращались с советскими бойцами крайне жестоко. За малейшую провинность комендант тюрьмы наказывал заключенных ударами плетью со свинцовым наконечником. Скованные кандалами, лишенные нормальной пищи и воды, накачанные наркотиками и обессиленные от непомерных физических испытаний, советские солдаты были обречены здесь на смерть.

Надежда была лишь на побег и пленные стали разрабатывать план. Один из будущих руководителей восстания Николай Шевченко, томящийся в застенках почти три года, предложил вызвать на кулачный бой коменданта охраны лагеря. В качестве приза за победу солдат попросил возможность сыграть футбольный матч между заключенными и охраной. Шевченко бой выиграл и матч состоялся.

Хотя он мало был похож на игру по правилам – моджахеды не гнушались останавливать военнопленных запрещенными приемами, главная цель была достигнута. Советские бойцы были хорошо знакомы с расположением всех постов охраны лагеря.

К свободе

Из донесения агента «206» разведцентра «Шир» МГБ Афганистана мы знаем, что восстание началось 26 апреля около 9 вечера, когда весь личный состав гарнизона был выстроен на плацу для совершения намаза. Советские военнослужащие сняли часовых на вышке, у складов вооружения, освободили пленных, завладели захваченным в арсенале оружием и заняли удобные для стрельбы позиции.

Охрана опомнилась лишь тогда, когда вся тюремно-складская зона оказалась в руках восставших. По тревоге был собран весь гарнизон вместе с западными инструкторами, и в считанные минуты мятежники были заблокированы. На помощь моджахедам прибыли регулярные части вооруженных сил Пакистана. Однако попытки быстро вернуть контроль над крепостью успехом не увенчались: все атаки пакистанцев наталкивались на ожесточенный огонь защитников.

Только глубокой ночью, утомившись от бесполезных штурмов, Раббани обратился к восставшим с предложением сдаться. Советские солдаты ответили категорическим отказом и потребовали связаться с представителями ООН, Красного Креста или советского посольства в Исламабаде. Раббани пообещал подумать, однако было очевидно, что на этот шаг он не пойдет. Удерживание пленников в объявившем нейтралитет Пакистане было грубейшим нарушением норм международного права. И придавать гласности данный факт Раббани явно не собирался.

Боестолкновения возобновились и продолжились до утра. Одна атака сменяла другую. Запас вооружения у советских бойцов и их выучка грозили надолго затянуть конфликт. Отчаявшись подавить мятеж малыми силами пакистанское командование решило прибегнуть к помощи тяжелой артиллерии и реактивных установок залпового огня. Били прямой наводкой. Один из снарядов угодил в здание арсенала – мощнейший взрыв фактически сравнял базу с землей. По свидетельству очевидцев, оставшихся в живых контуженых пленных моджахеды собрали в одном месте и добили гранатами.

Как докладывали представители американского консульства в Пешаваре, «территория лагеря площадью в квадратную милю была покрыта слоем осколков снарядов, ракет и мин, а человеческие останки местные жители находили на расстоянии до 4 миль от места взрыва». Двоим из советских пленных, по словам американцев, все же удалось выжить.

Забытый подвиг

Точной информации сколько советских солдат сложило головы при подавлении восстания в Бадабере нет. Установлены имена как минимум семи бойцов, а также нескольких десятков афганцев. Противник при этом потерял убитыми в несколько раз больше: около 120 моджахедов, до 90 военнослужащих регулярной армии Пакистана и шестеро американских инструкторов.

В результате взрыва лагерь Бадабер был полностью уничтожен, арсеналы моджахедов недосчитались 3-х установок РСЗО «Град», 2-х миллионов патронов, порядка 40 единиц орудий, минометов и пулеметов, десятков тысяч ракет и снарядов. Канцелярия тюрьмы, в которой находились списки узников, конечно, тоже взлетела на воздух.

ЧП в Бадабере вызвало настоящий переполох среди главарей афганских бандформирований. Они не только потеряли более сотни бойцов, но и лишись одной из своих баз. Вскоре после этого случая полевой командир Гульбетдин Хекматиар издал приказ, который красноречиво гласил: «Русских в плен не брать!».

Говорят, что руководство Пакистана в те дни замерло в ожидании возмездия со стороны Советского Союза. Но его не последовало. СССР, который старался не афишировать свое участие в афганском военном конфликте, делал все, чтобы инцидент в Бадабере не получил огласки.

Только одно периодическое издание в Пакистане решилось написать о бойне. Однако пакистанские власти распорядились изъять и уничтожить весь тираж номера газеты, в котором освящалось это драматическое событие. Доступ в Бадабер был закрыт и журналистам, и дипломатам, а участвовавшим в конфликте моджахедам и пакистанским военным было запрещено комментировать произошедшее. Делиться какой-либо информацией с советским руководством власти Пакистана отказались.

Картина военных действий в Бадабере стала проясняться только после распада СССР, когда посещавшие Пакистан журналисты и энтузиасты из различных общественных организаций России пытались выяснить у свидетелей детали того сражения. Свою роль в этом сыграли МИД и Служба внешней разведки РФ. Какие-то сведения предоставил и Госдепартамент США.

В последнее время появились альтернативные версии произошедшего. Согласно одной из них, советские спецслужбы готовили освобождение пленных Бадабера: специальная группа КГБ должна была отбить пленных и уйти с ними на территорию Афганистана. Однако задача не была выполнена из-за вспыхнувшего мятежа.

По другой версии, само восстание было разработано в недрах КГБ. По словам бывшего сотрудника военной разведки Алексея Чикишева, незадолго до 26 апреля в лагере появился неизвестный человек, который и предложил советским военнослужащим план восстания. По плану заключенные должны были захватить радиостанцию и выйти в эфир с обращением к правительствам СССР и Пакистана, а также к ООН и Красному Кресту. Однако до радиостанции советские солдаты добраться так и не смогли, что и предопределило трагический итог операции.

Фото: Словно взгляд со дна зиндана - подземной тюрьмы… Монтаж памятника «афганцам» в Городе-Герое Волгограде. В руках солдат ещё нет колокола

Тридцать лет назад, 26-27 апреля 1985 года в лагере Бадабер, что на пакистанской территории, громыхнуло — в самом прямом смысле — вооруженное восстание советских военнослужащих, попавших в плен к «моджахедам». Все они погибли в том неравном бою.

ПРОЛОГ. НЕПРИЗНАННЫЕ ГЕРОИ

В нынешней России по-прежнему мало кто знает название этого пакистанского селения и одноименного лагеря для советских военнопленных. Несмотря даже на то, что о событиях, произошедших там весной 1985 года, было снято несколько фильмов. Один из них, первый по счету — «Пешаварский вальс», получивший множество призов на международных кинофестивалях. Его в 1994 году в качестве дипломной работы снял режиссер Тимур Бекмамбетов — тот самый, который много лет спустя прославится «Дозорами» и завоюет Голливуд.

«Я как раз снял свой первый фильм «Пешаварский вальс». И понял, что кино никому не нужно. Фильм ездил на фестивали, получал призы, но люди его не видели: в кинотеатрах были мебельные салоны и магазины запчастей», — с горечью говорил автор картины.

Несмотря на неровность фильма и художественное переосмысление событий, «Пешаварский вальс», по мнению многих ветеранов войны в Афганистане, стал одной из самых пронзительных и правдивых кинокартин о той войне — памятью о подвиге, совершенном в Бадабере.

Прошло десять лет, прежде чем появилось документальное расследование Радика Кудоярова, с выездом в Афганистан. Итогом командировки стал документальный фильм «Тайна лагеря Бадабер. Афганский капкан». В фильме приводятся уникальные свидетельства бывших «моджахедов», военных инструкторов, журналистов, высокопоставленных советских военных…

Между двумя этими фильмами уместилось много чего — и безысходность горя родных, продолжавших, тем не менее, верить в чудо, и поиски, которые не прекращаются до сих пор «афганцами», и равнодушие чиновников.

— Что произошло в Афганистане с нашим сыном, мы узнали только в прошлом году, а до этого в течение 18 лет из части, где служил сын, и из Москвы нам отвечали лишь, что 11 февраля 1985 года Сергей пропал без вести, — рассказывает житель Крыма Василий Коршенко. — Сергея призвали в армию в конце марта 1984 года. Полгода он прослужил в Средней Азии. Оттуда его направили в Афганистан, где он через четыре месяца пропал. До этого писал, что ездит на бронетранспортере, охраняет автоколонны. Подробности сообщать не имеет права. Обещал рассказать обо всем, когда вернется домой. Не довелось… Впрочем, мы надеялись, что сын жив, ведь бывали случаи, когда солдаты попадали в плен, а затем их передавали американцам. Эти ребята получили свободу, живут за границей. Да мало ли как еще могла сложиться судьба сына. Мы не оставляли надежды.

Впервые за эти годы узнать что-либо о Сергее удалось моему племяннику. Он был на заработках в Германии и в интернете нашел информацию, которую разместил один из депутатов пакистанского парламента. Там было сказано, что наш Сережа находился в плену в Бадабере, на территории Пакистана. В апреле 1985 года пленные подняли восстание и погибли при штурме тюрьмы, там якобы рванули боеприпасы. Но как проверить, правда ли это?..

Мы решили обратиться за помощью к премьер-министру Крыма. Оказалось, сведения о Сергее к тому времени уже собирали украинские власти. Так что вскоре нас пригласили в Симферополь — указом президента Украины сына посмертно наградили орденом «За мужество».

Не забыл о своем уроженце и Казахстан. Иное дело — нынешняя Россия; словно непробиваемая стена стоит на пути признания подвига, совершенного в Пакистане. Складывается впечатление, что официальные лица смотрят на события в Бадабере через пакистанские очки и хотели бы окончательно списать их в архив — за давностью лет и невозможностью установить, что и как было там на самом деле.

Вот версия официального Пакистана в изложении Мохаммада Юсуфа, являвшегося начальником Афганского отдела центра разведки Пакистана в 1983-1987 годах. В книге «Ловушка для медведя», написанной в соавторстве с майором армии США Марком Адкиным, он пишет: «Однажды вечером, когда все находились на молитве, они (т. е. пленные — Авт.) напали на одного-единственного часового, взяли его оружие и затем взломали дверь в оружейную, чтобы захватить еще оружие. Забравшись на крышу, они затребовали передачи их Советскому посольству. Муджахеддины на это не согласились. Советские пленные провели долгую ночь на крыше, полностью окруженные хорошо вооруженными муджахеддинами.

Утром военный представитель Раббани снова пытался уговорить их, но в это время советские пленные заметили группу людей, пытавшихся скрытым путем подобраться поближе. Узники открыли огонь из 60-мм миномета, убив одного муджахеддина и ранив других. Разыгралось сражение. Затем один муджахеддин, не думая, выстрелил из РПГ-7 по зданию, попав прямо в оружейный склад. Взрыв потряс Пешавар, рассылая во все стороны осколки и разорвав русских и ХАДовцев на куски. К счастью, несмотря на то, что фейерверк произошел поблизости к дороге Пешавар-Кохат, ни один из гражданских не пострадал.

Советская пресса пронюхала о том, что произошло, и позже обрисовала этот инцидент как героический подвиг в безвыигрышных обстоятельствах, где узники якобы убили большое количество врагов перед тем, как погибли сами. Наше правительство попало в очень неприятное положение, так как оно всегда категорически отрицало наличие советских военнопленных в Пакистане. Мы получили строгий приказ о том, что все военнопленные должны содержаться в Афганистане. Мы вынесли из этого урок ценой потери важного склада оружия и едва избежали скандала».

Но то — пакистанец, воевавший против нашей страны. Странно, если бы ветеран Inter-Services Intelligence пересилил себя и воздал должное своим врагам. Но мы-то что?!

«УЧЕБНЫЙ ЦЕНТР СВЯТОГО ХАЛЕДА-ИБН-ВАЛИДА»

Бадабер. Здесь, всего в двадцати-тридцати километрах к югу от Пешавара — центра афганской оппозиции, нашли приют более восьми тысяч афганцев. Их сорвало с родных мест вихрем апрельского вооруженного восстания, состоявшегося в Кабуле в апреле 1978 года под руководством НДПА — Народно-демократической партии Афганистана, и разразившейся затем гражданской войны. Годы проходили в страшной нищете и скученности, жили на жалкие подачки пакистанских эмиссаров.

Почти в центре лагеря высились мрачные башни старинной крепости Бадабера, давшей название всей округе. Крепость была обнесена восьмиметровой глинобитной стеной — дувалом; по углам располагались сторожевые вышки с пулеметами. Возле всегда наглухо закрытых железных ворот несла караул вооруженная охрана моджахедов.

Так выглядел в 1985 году по описаниям очевидцев главный въезд в центр военной подготовки боевиков «Исламского общества Афганистана» (англ. Jamiat-e Islami of Afghanistan) — одной из семи самых влиятельных афганских оппозиционных партий, входящих в «Пешаварскую семерку».

В ходе 10-летней войны ИОА доставляла немало хлопот и Кабулу, и советскому командованию. Именно ее представителями были Ахмад-шах Масуд на севере и Исмаил-хан на западе, а лидер ИОА Бурхануддин Раббани в 1992 году стал первым главой Исламского государства Афганистан.

К борьбе исламисты подходили серьезно. Юных «моджахедов» специально вывозили в Пакистан и там основательно обучали тактике партизанских действий, искусству меткой стрельбы, умению устраивать засады, ставить мины-ловушки, маскироваться, работать на разных типах радиостанций. В учебных центрах, расположенных в окрестностях Пешавара, могли одновременно обучаться до пяти тысяч человек. И «университеты» эти действовали непрерывно на протяжении всей войны.

Базировавшийся в Бадабере «Учебный центр святого Халеда-ибн-Валида», занимавший огромную площадь, от лагеря беженцев отделял восьмиметровый забор с глиняными башнями по углам. Внутри охраняемого периметра размещалось несколько одноэтажных домов, скромная мечеть, футбольное поле, волейбольная площадка. Помимо глинобитных домишек и палаток, там располагались вместительные складские помещения с оружием и боеприпасами, а также подземные узилища.

Шефствовал над учебным центром сам лидер партии ИОА, профессор теологии Бурхан ад-Дина Раббани. Фундаменталист по политическим взглядам, с ученой степенью бакалавра философии и мусульманского права, и прочая, и прочая.

…Сегодня на месте крепости Бадабер, что примерно в двух десятках километров южнее пакистанского Пешавара, практически ничего не осталось. Фрагменты сильно обветшавшей глинобитной стены, развалины нескольких одноэтажных кирпичных строений, ворота, которые никуда не ведут…

Между тем у этого клочка выжженной солнцем земли богатое прошлое. Крепость, построенная американцами еще в 1960-е годы, поначалу являлась филиалом разведцентра пакистанской резидентуры США. Именно отсюда, с секретного аэродрома, отправился в свой последний полет над СССР самолет-шпион U-2, пилотируемый американским летчиком Пауэрсом, сбитым над Уралом.

С началом войны в Афганистане здесь начал действовать учебный центр «моджахедов». Боевиков основательно готовили к партизанским действиям против советских частей и подразделений. Именно к этому периоду относятся трагические события, правда о которых на протяжении долгого времени сначала старательно замалчивалась, а потом завязла в тенетах равнодушия чиновников, да и общества в целом.

Как утверждал в свое время бывший спецпредставитель США в штаб-квартире афганской оппозиции в Пакистане П. Томпсон, полные списки участников восстания и погибших в лагере Бадабер хранятся в сейфах спецслужб Исламабада. Однако ознакомиться с ними до сих пор не представляется возможным. Как можно предполагать, все документы канцелярии погибли — база-то была уничтожена практически полностью!

Вообще на территории Пакистана в 1980-х годах активно функционировала целая сеть диверсионно-террористических лагерей «мечей Аллаха», замаскированных под лагеря афганских беженцев. Учебный центр имени святого Халеда-ибн-Валида размещался в лагере рядом с аэродромом Бадабер.

Начальником центра был майор пакистанской армии Куратулла, имевший шесть американских советников. Всего в лагере трудились 65 инструкторов по военному делу, преимущественно из Пакистана и Египта. По некоторым данным, были здесь и представители маоистского Китая. Каждые полгода учебный центр выпускал около трехсот «моджахедов».

Из агентурных документов МГБ Афганистана: «Центр подготовки мятежников ИОА при лагере афганских беженцев Бадабера (30 км южнее Пешавара) занимает площадь 500 га. На территории центра проходят обучение 300 курсантов — членов ИОА. Срок их обучения — 6 месяцев. Преподавательский состав (всего 65 человек) укомплектован египетскими и пакистанскими инструкторами. Начальник центра — майор ВС Пакистана Куратулла. При нем находятся шесть американских советников. Старший из них по имени Варсан. Курсанты после завершения учебы направляются на территорию Афганистана в качестве руководителей ИОА провинциального, уездного и волостного звена в провинциях Нангархар, Пактия и Кандагар.

На территории центра расположены 6 складов с вооружением и боеприпасами, а также 3 тюремных помещения, оборудованных под землей. В них, по данным агентуры, содержатся афганские и советские военнопленные, захваченные в боевых действиях в 1982-1984 годах. Режим их содержания особо строгий, изолированный.

Декабрь 1984 г.»

ЗАПАХ СМЕРТИ

Первых пленных в Бадабер стали привозить ближе к середине 1980-х годов. По разным оценкам, к апрелю 1985 года здесь содержалось до 40 афганских и 12 советских военнослужащих. О том, что в этих казематах держали советских военнопленных, знали единицы. Всем пленникам давали мусульманские имена и силой заставляли изучать законы шариата.

«Мечи Аллаха», подогретые религиозным фанатизмом мулл, проявляли к нашим солдатам изуверскую жестокость, пленные находились в нечеловеческих условиях. Документальных примеров тому немало, и Бадабер исключением не был.

По другим свидетельствам, ребят долгое время морили голодом, давая лишь соленую пищу и глоток воды в сутки. Правда, сами моджахеды всегда утверждали, что в Бадабере к «шурави» относились гуманно, почти как к родным: дескать, ели они из одного котла с курсантами, играли с ними в футбол и вообще могли свободно передвигаться по территории лагеря. Но события 26 апреля наводят на совершенно иные мысли.

«В тюрьме Бадабера я был около четырех месяцев, — с болью рассказывал афганец Мухаммед Шах. — Условия там были страшные: стены, полы — каменные, спали на деревянных нарах, без каких-либо подстилок, кормили нас, как животных. С раннего утра нас, афганцев, а это были в основном бывшие офицеры правительственных войск, заставляли весь день работать под палящим солнцем. Строили склады, жилые помещения для моджахедов, разгружали машины с боеприпасами, ракетами. Ой, это был ужас. Мы, видимо, были обречены, нас охранники не считали за людей, издевались как хотели. Нередко при этом присутствовали «белые», как здесь называли иностранных советников.

Где-то на исходе третьего месяца нас повели на разгрузку снарядов. Неожиданно к другому грузовику подогнали еще группу заключенных под усиленной охраной. К нашему удивлению, это оказались русские. Было их всего человек двенадцать, все почти со следами кандалов, побоев. Держались они бодро, помогали друг другу. Тогда нам так и не удалось перемолвиться словом — охрана зорко следила за каждым «шурави», да и машины с боеприпасами друг от друга стояли далеко. Через несколько дней мне снова встретились русские пленные. На этот раз удалось перемолвиться с одним из них, молоденьким русоволосым пареньком (в Кабуле я работал вместе с советскими специалистами и немного знал русский). Он шепотом на неплохом фарси рассказал, что душманы их тайно содержат в подземелье Бадаберы уже несколько лет, издеваются, пытают».

Любое общение с шурави и афганскими военнопленными было запрещено. Любого пытавшегося заговорить бичевали. Советских пленных использовали на самых тяжелых работах, за малейшую провинность жестоко избивали.

«Узники содержались в самой недоступной части крепости, вплотную подступающей к кишлаку Линзани, отгороженной от общей территории глухой стеной, — писал летом 1990 года на страницах газеты «Красная звезда» подполковник А. Олейник. — С одной стороны здесь находились склады, где хранились предназначенные для мятежников оружие и боеприпасы, а с другой — казематы подземелья. В углу этого тесного треугольника возвышалась вышка с наведенными в центр тюремного двора спаренными стволами зенитно-пулеметной установки.

Кто был в подземных темницах и что происходило там — было тайной. Никто из рядовых обитателей учебного центра не имел туда доступа. Даже бидоны с похлебкой работающие при кухне оставляли у дверей с решетчатым окошком. Внутрь их вносила охрана. О советских пленных знало лишь ограниченное число людей.

Узники подземной тюрьмы были безымянны. Вместо имен, фамилий им присваивались мусульманские клички. Носили они одинаковые длиннополые рубахи и широкие шаровары. Обуты кто в калоши на босую ногу, кто в кирзовые сапоги с обрезанными голенищами. Для унижения человеческого достоинства некоторых пленников, самых строптивых и непокорных, клеймили по примеру фашистских палачей, заковывали в цепи, морили голодом…»

«Мастера того света», как называли охранников тюрьмы их иностранные советники, придумывали самые изощренные пытки. Особенно заботились, чтобы с первого часа неволи человек «дышал запахом смерти».

ЕДИНСТВЕННЫЙ СВИДЕТЕЛЬ

Благодаря настойчивости и профессиональному везению режиссера Радика Кудоярова, с огромным трудом и сложностями удалось отыскать единственного из бывших советских военнопленных, который пережил ужас Бадабера. Его имя — Носиржон Рустамов. Он оказался в плену на восьмой день службы в Афганистане. В октябре 1984 года, когда их мотострелковый полк был на боевом выходе, отделение Рустамова заняло блокпост у кишлака Чорду — чтобы перекрыть горные тропы, ведущие к аэродрому. Той же ночью на них напало больше тридцати «духов». Для многих, в том числе и для Носиржона, это был первый и последний бой. От девяти бойцов осталось трое: Рустамов и еще двое солдат-азербайджанцев.

— Мы думали, что утром к нам придут на выручку — стрельбу в горах слышно далеко, — вспоминает Рустамов. — Но на рассвете нас окружили моджахеды и погнали к полевому командиру Парвону Маруху. Он заставил нас раздеться, чтобы проверить, кто из нас был мусульманином, а кто нет.

Азербайджанцев Рустамов больше не видел. Его самого отправили в Пешавар. Дорога через перевал заняла семь суток — шли по ночам, днем отсиживаясь в пещерах. В Пешаваре Рустамова представили лидеру ИОА, предки которого были из Самарканда.

— Он задавал вопросы на узбекском, — вспоминает Рустамов. — Потом дал команду разместить меня во дворе инженера Аюба, где я должен был изучать основы ислама. Месяц я учил Коран под дулами автоматов, а потом мне завязали глаза и отправили в лагерь Зангали — туда, где через несколько месяцев началось восстание…

Повязку с глаз ему сняли в подвале, где, кроме Рустамова, держали еще двух офицеров армии ДРА. Через неделю в камеру к Носиржону спустился начальник охраны Абдурахмон, никогда не расстававшийся с плеткой, в хвост которой были вплетены кусочки свинца. Он предложил узбеку перейти в соседнюю камеру к пленным «шурави», чтобы веселее было. Но Рустамов отказался, поскольку плохо говорил по-русски.

Так он узнал, что в лагере, кроме него, находятся еще десять или около того советских военнопленных. Все они строили крепостные стены из глины.

— Потом в камеру пришел мулла. Он спросил: «Почему не идешь к русским? У тебя будет свободный режим, как у них. Они готовятся к джихаду, и ты тоже можешь стать моджахедом…»

Мулла пудрил мозги Рустамову: в лагере ждали Раббани, и надо было показать лидеру ИОА, что земляк его предков уже готов встать под зеленое знамя ислама.

Не вышло. Когда приехал Раббани и потребовал его к себе, Рустамов заявил, что его джихад — это молитва. А вечером охрана всех избила. Начальник охраны Абдурахмон прошелся своей страшной плеткой по каждому. Рустамов стонал от боли, когда к нему в камеру приволок свой матрас Исломудин. Под этим именем в лагере проходил бывший рядовой Советской армии Михаил Варварян, ставший предателем. Блестя глазами, тот сказал, что ему поручено обучать непокорного узника Корану, персидскому и арабскому языкам. Общались они на фарси, который Рустамов уже немного знал.

Именно Исломудин и шепнул Рустамову, чем вызвано зверство караула: оказалось, одному из советских пленников удалось сбежать из лагеря в цистерне водовозки. И ожидается инспекция пакистанских властей, которые не хотят быть втянутыми в войну с СССР. Если они найдут на территории лагеря пленников, то обязательно передадут их советскому посольству.

— Инспекция была, — говорит Рустамов, — но нас Раббани приказал спрятать в другом месте. Как только проверка закончилась, всех пленных снова вернули в лагерь…

ФУТБОЛЬНЫЙ БОЙ

В один из дней в лагерь попал очередной советский военнопленный… Физически крепкий, высокого роста, с прямым взглядом, — всем своим видом он внушал опасение «моджахедам», дерзил им. Рустамов никогда не слышал русского имени этого человека, но в тюрьме его все называли Абдурахмоном.

— Он говорил нам, что был простым водителем, — вспоминает Рустамов, — вез на «КамАЗе» чай из Термеза в Герат. Машину захватила банда, а его отправили в Иран, где два года он изучал Коран и персидский язык…

— А почему ты решил, что он офицер?

— Шофер не может иметь столько военных знаний, — наивно отвечал журналисту Рустамов. — Он знал и умел все, что должен знать и уметь командир.

Абдурахмон поначалу скрывал, что в совершенстве владеет приемами восточных единоборств. Но однажды он предложил одному из охранников ногой разбить лампочку на потолке. Или хотя бы дотянуться. Тот ничего не смог сделать. Неудивительно — лампочка висела на высоте двух с половиной метров. И тогда советский пленный, присев на корточки и сжавшись, словно пружина, стремительно выпрямился и ногой в прыжке сшиб лампочку. Со всего лагеря сбежались «моджахеды».

— Ну что, повторить? — усмехаясь, спрашивал у них довольный собой Абдурахмон.

Начальник охраны распорядился заковать Абдурахмона в кандалы. Тогда «шурави» вызвал на поединок командира охраны лагеря. Того тоже звали Абдурахмоном. Упитанный и крепкий, никогда не расстающийся со своей свинцовой плеткой, он держал в страхе весь лагерь. Наш Абдурахмон предложил померяться силами с условием, что если он победит, то русские получат право сыграть в футбол с моджахедами. Если нет, то он готов носить кандалы.

Схватка была короткой. Абдурахмон бросил командира «моджахедов» через себя с такой силой, что тот даже заплакал от боли и стыда. Наши пленные стали подпрыгивать от радости, как дети. Отряхнувшись от песка и вытирая кровь со щеки, начальник охраны поднялся с земли и спросил с ненавистью:

— Кто мне даст слово, что вы не разбежитесь во время матча?

На футбольный матч болеть за «моджахедов» собрались почти все курсанты учебного центра. Возможно, это и было целью Абдурахмона: посчитать численность вероятного противника. За наших болеть было некому, кроме Рустамова, которого не взяли в команду, поскольку он не умел играть в футбол, и Исломудина — тот сам не хотел выступать против своих хозяев.

Несмотря на то, что нашим изможденным игрокам не дали возможности даже потренироваться, футбольный матч закончился с разгромным счетом 7:2 в пользу советских военнопленных. Четыре мяча забил наш капитан Абдурахмон. Это был действительно знаменательный матч — как легендарная игра истощенных спортсменов киевского «Динамо» с командой фашистов в оккупированной столице Украины в 1941 году. Та ведь тоже закончилась победой наших футболистов.

«Моджахеды» ужесточили условия содержания наших пленных. Они словно что-то предчувствовали. А в камеру к Рустамову перевели пленного по имени Канат. Тот сошел с ума от ежедневных издевательств и неподъемной работы. Несчастный выл по-собачьи, грызя стены и рвясь на свободу. Жить ему оставалось три дня.

Окончание в следующем номере.

Газета «СПЕЦНАЗ РОССИИ» и журнал «РАЗВЕДЧИКЪ»

Свыше 46 000 подписчиков. Присоединяйтесь к нам, друзья!

В горах под Пешаваром в Пакистане
Решив позор плененья кровью смыть
В ночь группа пленных подняла восстанье
Чтобы хоть день свободными прожить...

Пропавшие в Пакистане

Тридцать лет тому назад, в апреле 1985 года, в Советском Союзе готовились торжественно отметить 40-летие Победы в Великой Отечественной войне.

«Будьте достойными памяти павших!» — звучало в те дни с высоких трибун.

Моджахеды «Исламского общества Афганистана» с пулемётом ДШК, Афганистан, 1987. Фото: Commons.wikimedia.org / Erwin Franzen

А в это время в горах Пакистана потомки героев Великой Отечественной приняли бой, ставший, возможно, главной легендой Афганской войны. Бой, все подробности которого неизвестны до сих пор и, возможно, не станут известны уже никогда.

К 1985 году Пакистан стал главной базой афганских моджахедов. На территории этого государства находились лагеря подготовки боевиков, здесь лечили раненых, сюда поступали новейшие системы вооружений, которыми моджахеды оснащались на американские деньги. Применению этого оружия афганцев обучали американские военные советники.

Кроме того, на территории Пакистана в лагерях моджахедов содержались советские военнопленные. Власти Пакистана этот факт категорически не признавали, однако советская военная разведка информировала высшее руководство СССР о том, что пропавшие без вести советские солдаты содержатся именно в этой стране.

Условия содержания «шурави» не соответствовали никаким Женевским конвенциям — солдат использовали на тяжёлых работах, порой содержали в сараях вместе со скотом, периодически избивали. Велась и идеологическая обработка — пленных склоняли к приятию ислама, обещая послабления в содержании. Иногда появлялись и американцы, предлагавшие в обмен на разоблачения «преступлений Советской армии в Афганистане» выезд на Запад. Такой возможностью воспользовались несколько десятков пленных советских солдат.

Бадабер — лагерь, склад и тюрьма

В начале восьмидесятых в кишлаке Бадабер в 10 километрах от пакистанского Пешавара и в 24 километрах от афганской границы был размещён лагерь афганских беженцев. Рядом с ним размещался и военный лагерь боевиков, носивший название «Центр подготовки боевиков Святого Халида ибн Валида», принадлежавший «Исламскому обществу Афганистана», которое возглавлял Бурхануддин Раббани .

В центре подготовки под руководством 65 инструкторов из разных стран тренировались несколько сотен будущих боевиков. Кроме того, здесь же размещался большой склад вооружений и боеприпасов, а также находилась тюрьма, в которой содержали пленных советских солдат и военнослужащих афганской правительственной армии.

К концу апреля 1985 года в Бадабере содержались ориентировочно около 40 афганских и 13-14 советских военнопленных. Эти данные, однако, нельзя считать окончательными. Известны имена более двадцати советских солдат, прошедших через Бадабер, однако нет точной информации, все ли они находились в лагере именно весной 1985 года.

Многие из советских солдат, находившихся в Бадабере, к тому времени пребывали в плену более двух лет и были сыты по горло «пакистанским гостеприимством». Среди них нашлись те, кто сумел объединить вокруг себя остальных, чтобы предпринять отчаянную попытку вырваться из неволи.

Фото: Кадр youtube.com

Герои и предатель

Когда говорят о руководителях восстания в Бадабере, чаще всего упоминают имена военнослужащего сверхсрочной службы, служившего мотористом на военном складе в Баграме и пропавшего 1 мая 1985 года в провинции Парван, а также вольнонаёмного водителя Николая Шевченко , исчезнувшего 10 сентября 1982 года в провинции Герат.

В отношении последнего даже бытует версия, что Шевченко, которого в Бадабере звали «Абдурахмон», на самом деле лишь выдавал себя за вольнонаёмного водителя — во всяком случае, решительность его действий и умелая организация единомышленников заставляет думать, что он мог быть офицером разведки.

Каков именно был замысел восстания, тоже до конца не ясно. По одной версии, военнопленные собирались завладеть оружием и техникой и попытаться прорваться в Афганистан, в расположение советских войск. По другой, восставшие изначально планировали захватить склад вооружений и потребовать от командования моджахедов встречи с представителями советского посольства в Пакистане.

Есть версия, что о планах военнопленных стало известно моджахедам, в результате чего полностью использовать эффект внезапности не удалось. Дело в том, что в восстании приняли участие не все советские военнопленные, находившиеся в лагере. Среди тех, кто не участвовал, нашёлся провокатор, выдавший намерения «Абдурахмона» и его товарищей.

Согласно рассказам немногих свидетелей, непосредственным поводом к выступлению стало изнасилование одного из военнопленных по имени Абдулло выпускниками центра подготовки боевиков.

После этого пленные решили, что пора действовать.

Фото: Кадр youtube.com

Ночной бой

Из доклада разведцентра 40-й армии о событиях в Бадабере: «26 апреля 1985 года в 21:00 во время вечернего намаза группа советских военнопленных тюрьмы Бадабер сняла шестерых часовых у артиллерийских складов и, взломав замки в арсенале, вооружилась, подтащила боеприпасы к спаренной зенитной установке и пулемёту ДШК, установленным на крыше. В боевую готовность был приведён миномёт и гранатомёты РПГ. Советские воины заняли ключевые точки крепости: несколько угловых башен и здание арсенала».

В момент захвата арсенала провокатор по имени Мухаммад Ислам перебежал на сторону боевиков. Моджахеды успели блокировать все выходы с территории лагеря.

По тревоге были подняты не только все моджахеды — район Бадабера срочно взяли в тройное кольцо окружения части 11-го армейского корпуса Вооружённых сил Пакистана, над лагерем летали боевые вертолёты.

Прибывший на место Бурхануддин Раббани потребовал от советских военнопленных и поддержавших их солдат афганской армии сдаться. Восставшие ответили отказом и в свою очередь потребовали встречи с представителями советского посольства в Пакистане, а также приезда в Бадабер сотрудников Красного Креста.

В ответ Раббани приказал начать штурм арсенала.

Фото: Кадр youtube.com

Завязался ожесточённый бой, продолжавшийся всю ночь. В его ходе едва не погиб сам Раббани, когда рядом с ним произошёл разрыв гранатомётного выстрела.

Развязка наступила около 8 часов утра 27 апреля. Арсенал взлетел на воздух, фактически разрушив весь лагерь подготовки боевиков. В эпицентре взрыва образовалась огромная воронка.

«Человеческие останки находили на расстоянии до 4 миль»

Есть три версии того, что произошло. Как утверждал Бурхануддин Раббани, склад взорвался из-за прямого попадания выстрела РПГ. По второй версии, арсенал был расстрелян из пушек пакистанской армии, что вызвало детонацию боеприпасов. По третьей версии, оставшиеся в живых восставшие, понимая, что бой подходит к концу, сами взорвали склад, не желая снова сдаваться в плен.

Свидетели подтверждают, что взрыв был огромной мощности. Останки погибших советских солдат и штурмовавших арсенал моджахедов затем собирали в радиусе сотен метров от эпицентра.

При этом Бурхануддин Раббани настаивал, что в Бадабере погибло не более 20 моджахедов. По данным советской разведки, это число сильно занижено — в бою и при взрыве были убиты 100-120 моджахедов, от 40 до 90 военнослужащих армии Пакистана и 6 американских военных инструкторов.

Из сообщений американского консульства в Пешаваре в госдепартамент США от 28 и 29 апреля 1985 года: «Территория лагеря площадью в квадратную милю была покрыта слоем осколков снарядов, ракет и мин, а человеческие останки местные жители находили на расстоянии до 4 миль от места взрыва...»

Президент Пакистана Мухаммед Зия-уль-Хак был в ярости. Восстание в Бадабере произвело много шума в прямом и переносном смысле. Президент всерьёз опасался, что советское руководство, уличив Пакистан в нахождении на его территории советских военнопленных, что официальный Исламабад категорически отрицал, может применить против него силу.

Информация о восстании в Бадабере была строго засекречена. Тиражи пакистанских изданий, успевших написать о происшедшем, были изъяты и уничтожены.

Командиры моджахедов были вызваны «на ковёр» к Зия-уль-Хаку и выслушали немало неприятных слов о себе и своих формированиях.

Москва ограничилась формальным протестом

Однако опасения властей Пакистана не оправдались. Новое советское руководство во главе с Михаилом Горбачёвым на происшедшее отреагировало крайне сдержанно, ограничившись выражением официального протеста. В советской печати о «гибели советских военнослужащих на территории Пакистана» было сообщено лишь в середине мая, и сообщение это не содержало никаких подробностей событий — даже тех, которые советскому руководству были известны благодаря военной разведке.

Что стало тому причиной? Возможно, соображения высшего политического порядка: Горбачёв, получивший «благословение» от Маргарет Тэтчер , не хотел осложнения международной обстановки. Возможно, советское руководство посчитало, что имеющихся данных не достаточно, чтобы припереть к стенке Зия-уль-Хака и его вашингтонских покровителей во главе с Рональдом Рейганом .

Среди советских солдат, воевавших в Афганистане, история восстания в Бадабере передавалась из уст в уста.

Официальный Исламбад признал, что факт восстания в Бадабере имел место только после распада СССР, в 1992 году. Произошло это уже после того, как о восстании рассказал сам Бурхануддин Раббани.

«Знай, Родина, тебе не изменили твои в беду попавшие сыны...»

По сей день список участников восстания в Бадабере является неполным и неточным. Как уже говорилось, известны имена тех, кто был в Бадабере в разное время, однако неизвестно, участвовали ли они в восстании.

Вот список предполагаемых участников восстания: рядовой Белекчи Иван Евгеньевич, сержант Васильев Владимир Петрович, рядовой Васьков Игорь Николаевич, ефрейтор Дудкин Николай Иосифович, моторист Духовченко Виктор Васильевич, рядовой Зверкович Александр Николаевич, младший лейтенант Кашлаков Геннадий Анатольевич, младший лейтенант Кирюшкин Герман Васильевич, младший сержант Коршенко Сергей Васильевич, рядовой Левчишин Сергей Николаевич, ефрейтор Матвеев Александр Алексеевич, рядовой Павлютенков Николай Николаевич, рядовой Рахинкулов Радик Раисович, рядовой Сайфутдинов Равиль Мунаварович, младший сержант Саминь Николай Григорьевич, вольнонаемный Шевченко Николай Иванович.

В репертуаре созданного в 1985 году ансамбля ВДВ «Голубые береты» есть песня «В горах под Пешаваром», посвящённая восстанию в Бадабере. Это одна из самых пронзительных песен о солдатах Афганской войны:

Ведем сраженье, но уходят силы,
Живых всё меньше, шансы не равны,
Знай, Родина, тебе не изменили
Твои в беду попавшие сыны.